Pareizticīgo grāmatu diena - 14. marts

Pareizticīgo grāmatu diena

Mūsu valstī, kā zināms, pareizticīgo reliģija ir galvenā reliģija. Tādēļ svētki, kas svin Jēzu, Dieva Māte un svētie, ir ļoti svarīgi daudziem cilvēkiem. Dažus reliģiskus laikus ievēro arī cilvēki, kuri nav tici, piemēram, Lieldienas, Ziemassvētki. Bet ne tikai tie, kas reiz dzīvoja, svinēti ar īpašu žēlastību, ir veltīti pareizticīgo svinībām. Piemēram, 14. marts reliģisko datumu kalendārā parādās kā pareizticīgo grāmatas diena.

Svētku vēsture

Šī kristīgā svinēšana mūsu valstī parādījās salīdzinoši nesen. To izveidoja Krievijas Pareizticīgās baznīcas pārstāvji 2009. gadā. Iniciatīva radīt neparastu brīvdienu piederēja ROC vadītājam – Viņa Svētībai Maskavas un visas Krievijas Patriarhs Kirils. 25. decembrī notika sinodālas tikšanās, kuras dalībnieki izvirzīja jautājumu par to, kā meklēt jaunus veidus, kā paaugstināt baznīcas sprediķa efektivitāti. Tad tika pieņemts priekšlikums izplatīt kristiešu patiesības caur ortodokslas grāmatām. Tā bija jauna brīvdiena.

Starp citu, svinības diena ir 14. marts ne nejaušība.Svētku laiks bija savlaicīgs, lai tas sakristu ar izdošanas dienu Krievijas pirmā iespieddarba vietā – darbs "Apustulis", kura autors bija Ivan Fedorovs. Šī grāmata tika izdota 1564. gada pirmajā pavasara dienā, bet saskaņā ar jauno stilu tā bija 14.martā.

Literatūras pieminekļa izveidošanas vēsture ir interesanta. Grāmata "Apustulis" tika izdota Krievijas pirmā Pētera Mstislaveca drukātāja un jau minētā Ivanas Fjodorova valsts drukā. Kāpēc izvēle iekrīt šajā darbā? Viss ir ļoti vienkāršs: tas tradicionāli tika izmantots kā mācību materiāls garīdznieku sagatavošanai. Darbs pie šī literārā darba notika visu gadu, sākot no 1563. gada aprīļa un beidzot ar 1564. gada agrā pavasari. Iespaidīgo darba sagatavošanas ilgumu paskaidroja ne tikai nepieciešamība grāmatas tekstu pareizi ierakstīt, bet arī iespiest iespieddarbu aprīkot ar nepieciešamo aprīkojumu. Grāmatas redaktors bija Metropolitan Makarijs. "Apustulis" – pirmais drukāts darbs Krievijā, kurā ir visi nepieciešamie atribūti, tai skaitā – izejas dati. Pēc šī brīža standartiem šī grāmata tika izlaista diezgan augstu profesionālo līmeni.

Pēc darba "Apustulis" publicēšanas Ivan Fjodorovs un Pēteris Mstislavets turpināja darbu.Nākamā viņu idejas daļa bija mājas lūgšanu kolekcija, kuru arī izmantoja kā lasītprasmes grāmatu lasītprasmē. To sauca par "kapela". Grāmatas izskats ir 1565. gads. Diemžēl šie divi lielie notikumi – "Apustuļa" un "Kapela" publicēšana – bija printeru vajāšanas iemesls.

Policijas pretinieki bija cilvēki, kas nodarbojas ar grāmatu pārrakstīšanu – vispirms lielā mērā atņemta otrā iespēja nopelnīt iztiku. Kopijas darbību rezultātā Ivans un Pēteris ievērojami cieta: viņu drukāšanu iznīcināja ugunsgrēks, jo tika izveidots īpašs sadursmes uzbrukums. Paši novatori atstāja savu dzimteni, apmeties Lielās Lietuvas klosteristē. Paldies Hetmanam Khodkevičam, kurš organizēja apsūdzētajiem par laipnu uzņemšanu, Fjodorovs un Mstislavets atvēra jaunu tipogrāfiju personas vārdā Zabludova īpašumā. Šeit 1568.gadā parādījās "Skolotāja evaņģēlijs", pēc pāris gadiem redzēja "Psalteru ar Heraldmanu" gaismu.

<>

Tad Ivan Fedorov darbojās patstāvīgi, izkāpjot Ļvovā. Jaunā vietā viņš atvēra savu tipogrāfiju, kas 1574. gadā izdeva otro apustuļa izdevumu.Dažus gadus vēlāk viņš pārcēlās uz Ostrog uzaicinājuma Prince Konstantīna Ostrog, Ivan veica Rakstus slāvu valodā, kas kļuva pazīstams kā "Ostrog Bībeli".

Kopš 2010. diena pareizticīgo grāmatām gadā svinēja visās diecēzēs no baznīcas Maskavas patriarhāta mūsu plašajā valstī.

Par pareizticīgo grāmatām

Reliģisko grāmatu ražošanai kā neatkarīgai nozarei tagad ir daudz nianses. Neskatoties uz to, ka pareizticīgo grāmatas var publicēt gan laicīgās un baznīcas organizācijām, noteikumi ir vienādi tiem. Jebkura manuskripts garīgais saturs ir jāiziet cenzūru konkrētās apvienības – izdevējdarbība Padomes Krievijas pareizticīgo baznīcas. Padomes darbinieki rūpīgi jāuzrauga, pārbaudot nākamajām grāmatām, tā, ka tie nebija dumpis un ķecerību, tad ir kāda no pareizticīgo viedokļa par pasaules kropļojums un vietu cilvēka tajā. Ja rezultāts pārbaudīt manuskripts likts klasificēts kā "atļauts", grāmata atradīs savu lasītāju, jo šo zīmi ir oriģināls produkts caurlaides grāmatas baznīcas tīklā.

Agrāk ateisma laikmetā ortodoksālā satura garīgās literatūras izlaišana bija ļoti ierobežota. Pēc PSRS krišanas pareizticīgo izdevējdarbības jomā sākās jauns periods: sāka publicēt aizliedzamos agrākos baznīcas tekstus un diezgan lielos izdevumos. Tomēr garīgās pareizticības pasaules literatūra vēl bija autonoma, izolēta raksturs – šī literatūra bija domāta un krita galvenokārt ticīgo rokās, kas regulāri apmeklēja Dieva templi.

No laicīgās kopība lasītājiem laikmets ar darbiem pareizticīgo sākās, kad tika publicēts grāmatu "nesvētos svētie", kas pieder pie autorību Tēvs Tikhon Shevkunova. Šis darbs ir guvis milzīgu popularitāti, it īpaši tiem, kuriem ir ļoti tālu saistība ar kristīgo ticību, jo tajā ir daudz interesantu stāstu par slavenajām personībām reliģijas kontekstā.

Papildus grāmatas Tikhon Shevkunova uzmanības un pareizticīgo, un laicīgo lasītājs cienīgi darbi teologu un garīdzniekiem, kā Aleksandrs Toric, Nikolajs Agafonov, Artēmija Vladimirov et al. Visgarīgākajām rakstnieku organizēt tikšanās ar saviem lasītājiem, un man jāsaka, ka šie radošie vakari vienmēr ir pilns pilns ar cilvēkiem.Tikai dvēsele taupīšanas sarunas ir vairāk rakstzīmju, nekā personības attiecīgo autoru.

Un tomēr baznīcas izdevēju galvenā vadītāja ir pareizticīgo ticīgā auditorija. Diapazons reliģisko publikāciju līdz šim ir diezgan bagāta: tā ir grāmata, atklājot vēsturi baznīcas, un strādā par pēcnāves dzīvei (no kristīgā viedokļa, protams), un akafistniki un Psalmu, Katehisms, lūgšana, gospel.

Pareizticīgo grāmatas diena tiek svinēta lielā mērogā. Katru gadu 14. martā notiek ļoti daudz pasākumu. Šī Kristīgie grāmatu gadatirgi un koncerti garīgā mūzika un pareizticīgo konferences un grāmatu izstādes, un pat liela garīgā lasījums. Nevar iztikt bez brīvdienas un svinīgus tikšanās ar pārstāvjiem no Krievijas Pareizticīgo baznīcas, kā arī priesteru, literātu. Darbība piedalījās brīvprātīgie: viņi organizē savākšanu pareizticīgo literatūras un nododot garīgo grāmatu pašvaldību iestādēs – bibliotēkām, skolām un sabiedriskajām organizācijām.

Like this post? Please share to your friends:
Atbildēt

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: