Sv. Atanasiusa un Kirilas diena, Aleksandrijas arhibīskaps - 31. janvāris

Svēto dienu Athanasius un Kirila diena

Ereti visu laiku, kamēr ir kristietība, saindējuši baznīcas dievbijīgas dzīves dievbijīgos bhaktas. Daudzi svētie cietis no viņu ļaunajām mēle un burbuļojošās nesabojātās ienaidnieka dvēseles, bet tomēr neatkāpjas no savām pārliecībām. Īpaši iegūti no ķecerības, kas vada garīdznieku pārstāvjus. Līdzīgs liktenis nav izņēmums, un arhibīskapi Aleksandrijas Atanāzija un Kirila, dienā atmiņas par kuru Baznīca svin katru gadu 31. janvārī.

Athanasius bērnība

Nākamais prelāts dzimis aptuveni 297 Aleksandrijā. Viņa ģimene stingri ievēroja kristiešu dogmas, tāpēc zēns uzauga dievbijības un tikumības atmosfērā. Nav brīnums, ka no agras bērnības viņš jutās mīlestībā par dievišķajiem pakalpojumiem. Turklāt bērns izvēlējās spēlēt priesterus parastajiem bērnu izklaidēm, organizējot šo pasākumu kopā ar vienaudžiem, kuri arī bija audzināti kristīgās ģimenēs. Bieži vien viņus pievienoja pagānu bērni, bet neviens neļāva Jēzus ticības pretinieku bērnus. Gluži pretēji, Athanasius mēģināja nodot Dieva vārdu šādiem bērniem, runājot par dzīvi un kalpošanu cilvēkiem un Dievu Pestītāju.Uzticot zēniem, viņš pārveidojās par kristietību, viņiem izpildot kristības rituālu.

Tāda dedzīga un tajā pašā laikā nodevīga attieksme pret Dievu un kopumā baznīcas tēma jauniešu Athanasija vidū tika veidota, arī viņa mātes nodarījuma ietekmē. Viņa atveda savu dēlu uz svētnīcu Aleksandrijas patriarham Sv. Aleksandram, tādējādi veltot sevi Tam Kungam.

Athanasija garīgā darbība

Pēc 21 gadu vecuma viņa askētiskais instruktors viņu ordinēja diakona pakāpē. Tad nākamā arhibīskapa sadursme sākās ar ķecerību. Athanasius novēroja situāciju, kas attīstījās Baznīcā, nevis bez skumjām. Pārvēršot Jēzus ticībā, tam nebija vēlamas īpašības, tādas kā dievbijība, tikumība, pazemība. Gluži pretēji, visas viņu pastāvēšanas un pakalpojumu tempļa mērķis bija sasniegt savtīgos mērķus – godību, augsta priestera titulus. Šie cilvēki turpināja ievērot pagānu tradīcijas.

Viens no šiem eretikiem, Arius, uzsāka jaunu viltus doktrīnu: ariānisms, kura sekotāji sauca sevi par ariāniem. Viņš mācīja dzīvot pēc savas prieka, viņš nolādēja Jēzu un Dieva māti, viņš novietoja cilvēku virs Dieva.Šī ķecerība ieguva masveida raksturu, bet St Athanasius mēģināja to cīnīties. 325. gadā askēcija atklāti pretojās Arijam Nikēnas padomē. Gadu vēlāk, pēc tam, kad kļuvis par bīskapu pēc Aleksandrijas patriarha nāvi, viņš turpināja savu labo darbu, izmantojot visas savas pilnvaras, izmantojot jaunas pilnvaras.

Šāda dedzīga reliģija pret jaunu viltus reliģiju izraisīja kristiešu sacelšanos, kas bija nestabila ticībā. Svētais Athanasius kļuva par naidu. Ķekari, tāpat kā čūskas, atradās Imperatora laukumā. Izmantojot Kunga Lielā valdnieka netiklību, viņi turpināja stāstīt ķeizarim par svēto. Athanasiusi bija jāatstāj pilsēta, uz ilgu laiku paslēpties. Taisnība, bez atbalsta, viņa draugi neatstāja viņu: svēto mūki Pahomiju un Anthony.

Ļeņinieka neticība, diemžēl, nav mazinājusies. No viņu skumjām liels daudzums aptaustīja Athanuisu, bet visur, kur viņš uzvarēja, viņa adresē atspēkoja visus paziņojumus un uzrāda pierādījumus par savu nevainību. Tomēr tas nepalīdzēja. Tas nonāca pie tā, ka Imperative tiesa ņēma pusē arians. Toreiz valdnieks jau bija Konstantīna Lielā konstantes dēls. Sākās briesmīgas kristiešu vajāšanas, un Stāsts Athanasius bija spiests paturēties 3 gadus Romā.

Galu galā Dievs sodīja ļaunos.Svētais atgriezās Aleksandrijā jau zem imperatora Valente, kurš arī deva labumu askētei, lai ieņemtu savu iepriekšējo vietu kā bīskapam. Kopumā Athanasius kalpoja šajā rangā 46 gadus. Viņš nomira 373. maijā, 76 gadu vecumā.

<>

Kriļa bērnība un jaunība

Otrs arhibīskaps, kura piemiņas diena 31. janvārī Sv. Athanasija svinēja pareizticīgo baznīcu, bija noburusi. Ģimene, kurā viņš dzimis, arī ievēroja kristiešu kanonus un izpaudās dievbijībā.

Vecāki rūpējas par savu dēlu, kurš ir gudrs un izglītots bērns. Kirils pētīja daudzas laicīgās zinātnes, tostarp filozofiju. Nākotnes arhibīskaps izrādīja īpašu piesardzību, apgūstot zināšanas par Jēzus ticību. Jaunais askets, kas ieradies Sv. Makariya, kas atrodas Nitrijas kalnos. Šajā klosterī Sv. Kirila dzīvoja 6 gadus. Viņš pelnījis ar savu cītīgo attieksmi pret ticību diakona pakāpi, ko Aleksandrijas Teofīla patriarhs pašam piešķīra pašam askētam.

Kara ticībai

Šajā laikā Aleksandrijā kristietības pretinieki aktīvi veicināja jaunu viltus mācīšanu – Novatiānas ķecerību.Šis "skolotājs" mācīja ikvienam, ka Baznīcas vajāšanas laikā kritušie ticīgie vēlreiz nevar tikt pieņemti viņas dzemdē. Sv. Kirila, būdama jau patriarhs, nevis mirušo Teofīls, cīnījās ar šo ķecerību un guvusi tādus pašus pozitīvus rezultātus: bezdievīgi cilvēki tika izraidīti no Aleksandrijas.

Bet bija vēl viena nelaime, kas draudēja kristiešu reliģiju. Briesmas bija ebreji, kas periodiski sacēlās pret Baznīcu, kas turklāt pievērsās taisnīgam ar īpaši nežēlīgu. Ar šādu problēmu arhibīskapam bija jācīnās par ilgu un stingru cīņu. Viņš arī sekmīgi nokļuva pagānu izbeigšanā, izveidojot tempļa templi.

Un tad radās jaunas neērtības pasaules mērogā: Antiohijas baznīcas presbyter, Nestorius, tika ievēlēts uz Konstantinopoles kanceleju. Tādējādi viņam bija brīnišķīga iespēja izvirzīt savas viltus mācības masās. Šai ķeizarībai bija pamata dogma:

  • divas Dieva vienības – Dievs Tēvs un Dievs-Dēls – nepievienojas vienam un jāapsver atsevišķi;
  • Jaunā Marija būtu jāsauc pie šī Kristus, jo viņa atnesa cilvēku Jēzu.

Protams, St Cyril viņa dvēseles dziļumiem izturējās tik absurds. Viņš centās saprast ar Nestoriju, bet velti. Un bīskaps nolēma veikt ārkārtas pasākumus: uzrakstīja apsūdzības vairāku lielāko Baznīcu, patriarhu un papu priesteriem. Nestorius sāka atklātu karu ar kristietību un Sv. Cyril ienīda, pastāvīgi nolādēja viņu. Rezultātā tika sasaukta Ekumēniskā padome, lai atrisinātu problēmu, kuru Nestorius vēlāk sauca par ķecerību. Nu, Antiohijas bīskaps, kurš bija bezdievīgo pusē, reaģēja, izsaucot savu neoficiālo Padomi, kurā viņš apsūdzēja Sv. Cyril.

Šo jautājumu noteica imperators. Viņš sūtīja uz cietumu Memfi no Efezas, Sv. Cyril un Nestoria. Pēc kāda brīža tika atbrīvoti patiesās ticības aizstāvji, Nestorijs Padomes sanāksmju rezultātā tika atņemts no viņa ranga un tika izsūtīts Sasim, kas atrodas Lībijas tuksnesī. Tur viņš mira no briesmīgas slimības.

32 gadus bijušās Sv. Cyril, un tas tika pabeigts ļoti auglīgi: no erezijas nebija izsekot. Viņš nomira 444. gadā, ziedojot daudz kristiešu pasaules teoloģijas darbu.

Like this post? Please share to your friends:
Atbildēt

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: